• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Книги (список заголовков)
15:54 

хранитель чести мертвых
Открыла сборник Мандельштама.
У "Сохрани мою речь навсегда..." посвящение Ахматовой.
Вот так вот.
Сколько он ни любил свою Наденьку, в истории останется это посвящение. И ещё много прекрасных женщин, его окружавших. И не измерить, кого любил крепче, сильнее, больше, дольше.
Боже, Боже. Они же все такие. И жизнь - она вся такая.

@темы: околоисторическое, книги

18:15 

"Лавр"

хранитель чести мертвых
Есть такая литература, чтение которой напоминает прослушивание симфонии. В конце хочется встать, аплодировать, плакать.
Роман-житие Водолазкина из таких. Мало того, что можно абсолютно не сомневаться в точности воссоздания атмосферы времени. Ничто не мешает погрузиться в глубь Средневековья, Книга обволакивает как вода в реке.
Честно, у меня есть претензия к собственному восприятию - я теперь всякую книгу оцениваю как исторический источник. Но и с исторической точки зрения. воссоздание языка, реконструкция быта, у меня нет никаких претензий. Водолазкин то, действительно мастер по древнерусской литературе.
В целом то, как вольно он обращается с историческим материалом заметили участники Тотального диктанта 2015. Мы долго думали, что такое империал, например. А это повозка.) Ну правда, в совокупности с моралью, изящностью действа, создается необыкновенное полотно о человеке Средних веков. Праведном человеке. Неограниченных просторах мира и времени.
В общем, "Лавр" - ещё одна книга, которая может возродить веру в современную русскую литературу. Не всё потеряно, и великое тоже пишут.
(Ещё меня летом поразила "Аномалия Камлаева" Самсонова. Если "Лавр" обращается всё же к прошлому, то "Аномалия" затрагивает современное и возвращает веру и в то, что нашему человеку не чужды мысли широкие и глубокие. Насколько можно всеобъемлющие. Что ещё общего в этих книгах и меня, когда-то, удивило: мысли о Боге. Честно, долго думала что на планете таких ретроградов как я штук двадцать и до великих творений их руки никак не доходят. Собственно, моя жизнь и круг её общения уже три месяца как утверждают обратное.)

@темы: книги, принудительная христианизация

00:45 

Букинистическое

хранитель чести мертвых
Пока что единственный и малоубедительный аргумент родителей против покупки книг - "Их и так некуда класть".
А я всё равно продолжаю подбирать хорошую литературу, тем более что у меня в кои то веки есть такая возможность и, айяйяй, деньги, и социальная карта, и букинистические лавки.
Просто меня радует мысль, что когда жизнь будет прожита, со мной останутся найденный когда-то книги. И тогда я наконец все и целиком их прочитаю.
А людей, похоже, не останется.

@темы: книги

12:51 

Ещё немного о Достоевском в жизни моей

хранитель чести мертвых
Вот так всю жизнь полагаешь себя человеком не то чтобы ярким, но незаурядным и не подверженным мейнстриму. А потом читаешь статью Быкова о Достоевском и понимаешь... что вся твоя незаурядность - обычная действительность российских граждан, любящих своё подполье и лелеющих чуть ли не психические отклонения.
Всё. Запрет. Табу. Мои дети не будут читать ФМ раньше 17. Иначе я просто выращу поколение угрюмых националистов-андеграундщиков.
О, эти приятные мысли о семье. Не понимаю,какого хера я ищу что-то в этой стороне жизнедеятельности, при этом получая упоение только от работы непрерывной и деятельной.

@темы: книги

00:32 

"Сохрани мою речь навсегда"

хранитель чести мертвых
Есть такой пласт времени, к которому я неизбежно возвращаюсь. Неразрывно связана: 1890-1940. Любовь к серебряному веку больше, чем к золотому.
"Сохрани мою речь навсегда" - охватил именно этот период.
Мандельштам - поэт мировой, вневременной. А я вот - узковзорая, местечковая, но прочно его люблю. "Мне на плечи кидается век волкодав" - подцепило крепко - и навсегда. Только такой поэт и мог передать своей жизнью все события, которые пережила Родина.
Юношеское эссерство, культура, любовь, нервы. Нет денег. Нет признания. Есть всевидящее око. Есть смерть.
Ахматова, Цветаева, Гумилев.
Непередаваемая нежность к жене - ведь не ново Прилепинское "жена - доченька моя". В ответ неподражаемая верность в служении от женщины.
Такое бывает? Да.

Совершенно новые для меня и бесподобные художественные небанальные приемы. Марионетки - не все ли мы? Кто-то вставляет нас в оправу декораций и смотрит, как мы себя поведем. Все ли выйдем с честью?
Ожившие фотографии и рисунки. Европа в Черном море. Бесподобные картины Руси и не только - так и хочется протянуть руку.
Мне только не хватило тишины. Там, где смерть - должна быть вьюга. Она оплакала и стерла поэта. Да и концовка обломана, в честь такого названия - стоило рассказать подробнее судьбу Надежды.
Вот и все. Рада, что в моей стране ещё делают такие фильмы.
Ах да. Нойзу удалось совершить невозможное - сравнять достойно припев из стихов Мандельштами и собственный текст. Действительно вышло отлично, как и весь остальной антураж. Сегодня - лучшее ЖЗЛ.
Слушала, пока не заплакала. Сознательное доведение себя до истерик - могу, умею, практикую - и завязывать не собираюсь. Я всё та же. Настолько этот документальный фильм влил меня сил, что я почти поверила - я тоже постараюсь сохранить то, к чему обязана волей судьбы.

@темы: книги, кинематограф

21:16 

Величие слова

хранитель чести мертвых
Последние дни была недовольная, злая, всё мне мешало и все кругом виноваты были. И соседи не те, и погода дурная. А вот в чем дело.
Не могу я без художественной литературы жить. Только слово меня преломляет, делает мягче и тверже, Через слово я могу воспринимать мир лучше, чем он есть на самом деле. Хотя кто знает, какой он?
У каждого человека есть книги, которые сходны с ним по духу. Бывает, прочтешь что-то не из своего круга и меняешься на секунду, но это миг - на самом деле всегда остаешься лишь тем, чем создан. Язык наш - мысль наша. Всё зависит от наших слов: они - прямое волеизъявление себе и людям. Вот ещё одно доказательство того, что человек без должного словарного запаса не может стать никаким мыслителем - не теми категориями он мыслить будет.
И ещё об одном. Как "любовь сие тайна великая есть", так слово - тайна. И я не хочу её раскрывать. Совсем уж. Это как в женщине должна быть загадка. Правда, из меня то никогда загадки не получалось. Но разве о том речь. Вот я снова изменила свой слог - надолго ли, и стоило ли? Время покажет.

@темы: книги

11:04 

Заметка о нравах

хранитель чести мертвых
Не вижу никакой разницы между девочками, встречающимися с парнями в моём городе и теми, кого называют продажными женщинами. Последние действительно живут с мужчиной из-за денег, и не очень то это скрывают. Да и что скрывать - и так ведь видно. А девочки встречаются у нас из-за престижа. Не знаю что в головах, может быть солома, но матери некоторых из них радуются, что их дочь начала встречаться - наверное, потому что она теперь точно не оставлена без внимания, защиты какой-то, может быть даже как отдаленное свидетельство красоты воспринимают это.
А в чём, собственно, престиж - необходимо пояснить. Лет в 13-14, когда получают паспорт, получают и недюжинное буйство гормонов. Но кто-то один. Остальные оглядываются на него, считают его крутым (встречаются часто с парнями постарше - логику этих юнош понять отдельная статья понадобится. но есть предположение, что они хотят вырастить себе идеальных жен). И как-то потихоньку превращается наличие молодого человека в некое свидетельство взрослости и привлекательности. Да, у нас мало кто пьет и курит - у нас тут встречаются. И это всё в 14 лет.
Стоит заметить, что я под словом встречаются ещё не подразумевала какие-либо половые-постельные отношения. Думаю (ок, надеюсь), они появляются позже.
Но дальше самое веселое. Начав эдакую романтическую жизнь, даже если происходит расставание, девушка уже не может отказаться от престижа. Она находит кого-нибудь другого. И так далее и так далее. Если поначалу ещё могла иди речь о неком чувстве, сродном с любовь, то далее о нем не возникает и мысли. Ну как за 2 года глубоко и искренне любить пятерых, например?
И теперь самое-самое веселое, с моей точки зрения. Любовь это или её жалкое подобие - она ограничивает кругозор. Так или иначе ты обращаешь основную массу внимания на одного человека, следишь как он, где он, с кем общался. И тут уже не остается никакого времени на образование и самосовершенствование.
Ну так где здесь разница то, спрашиваю, возвращаясь к первому своему заявлению? Одни за деньги, другие за невнятный престиж в глазах общества. Можно попытаться списать на бессознательность, но не могут же они быть настолько глупы, чтобы не понимать, что они делают? Вспоминаю один из своих любимых рассказов Чехова: "Володя большой, Володя маленький". Даже никакой дар самоубеждения не поможет, ведь однажды поймут, что это нелюбовь вовсе. И всё будет очень грустно и поздно.
Вся эта запись пахнет холеным таким осуждением. Но в целом я не осуждаю ни тех, ни других девушек. Я им даже немного сочувствую. Просто хотела попытаться объяснить, что они равны в своих поступках и лицемерие одним осуждать других, ели ты, конечно, не святой.

@темы: Окружающий Мир, книги

21:16 

О религии и страхе Божьем

хранитель чести мертвых
Самая ненавистная в религии вещь для меня - страх. Часто говорится, что если не имеет человек в себе страха Божьего, то он человек плохой, неизбежно. А разве может на страхе, между тем, что-то хорошее основываться?
Я уже думала о том, что угроза наказания едва ли может действительно удержать от преступления. А здесь речь идет не просто о преступлении а о том, хороший или плохой человек перед тобой. Говоря по-церковному "в рай или ад попадет". Так я не могу понять, действительно ли тот, кто всю жизнь из одного только страха перед наказанием сдерживал себя, может считаться хорошим человеком?
В селе пришлось столкнуться с таким течением, когда люди чрезмерно уж верят в конец света, и движет ими одно побуждение - душу свою перед ним спаси. И так это мне противно. А если бы и не было ничего вечного, то что же, не стоит и вести себя прилично? Неужели людям не может хотеться просто помогать друг другу, любить друг друга? Нет обязательно надо бояться и так жить, с мыслю "война будет, конец вета будет, никто не выживет". Ересь. Такие люди живут по Ветхому Завету, применимому когда древних и дремучи людей ничем иным, как Всемирным потопом и казнями египетскими убедить было невозможно. А ведь христианство на новом завете основывается, между прочим, и там главное: "Да любите друг друга".

@настроение: После Достоевского...

@темы: книги

19:23 

хранитель чести мертвых
«Где-то не близко пела женщина, а где именно и в какой стороне, трудно было понять. Песня тихая, тягучая и заунывная, похожая на плач и едва уловимая слухом, слышалась то справа, то слева, то сверху, то из-под земли, точно над степью носился невидимый дух и пел. Егорушка оглядывался и не понимал, откуда эта странная песня; потом же, когда он прислушался, ему стало казаться, что это пела трава; в своей песне она, полумертвая, уже погибшая, без слов, но жалобно и искренно убеждала кого-то, что она ни в чем не виновата, что солнце выжгло ее понапрасну; она уверяла, что ей страстно хочется жить, что Она еще молода и была бы красивой, если бы не зной и не засуха; вины не было, но она все-таки просила у кого-то прощения и клялась, что ей невыносимо больно, грустно и жалко себя...»

А.П. Чехов "Степь"

@темы: книги

12:33 

"Интеллигентные люди"

хранитель чести мертвых
Подражательство Салтыкову-Щедрину. У него был очерк "Культурные люди", а у меня "Интеллигентные" будут. Что нас с Михаилом Евграфовичем объединило? Стёб от возмущения ситуацией.

Живешь себе на свете, общаешься с порядочными людьми. И вот, однажды, когда ничто не предвещало беды, зашел разговор о "Лолите" Набокова.
«- Лолита - это порнография.
- Но,..
- Даже для меня это слишком.»
"Но там даже постельных сцен нет!" - хотела сказать я, но не успела. Ибо вторая фраза вогнала меня в жуткую депрессию. Ибо "Эммануэль" желающие почитают аннотацию где-нибудь в другом месте - это не слишком, а "Лолита" - слишком. Могу разве что отметить, если это и слишком, то не для развращенности, а для вашего интеллекта. История любви, анализ страсти/извращения, новые понятия для мировой литературы, не говоря об эстетике книги - да, это чрезмерно.
С тех пор аргументом к пошлости Набокова стало даже упоминание публичного дома, вид коего открывался из окна, в "Машеньке". И плевать, что это всего лишь мазок к реалистичности изображаемого, что этот дом вовсе не имеет никакого значения для повествования а люди писали вещи и повеселее. Например то, что Куприн написал "Яму" вовсе не свидетельствует о том, что это пошлое произведение и низкосортный писатель.

Даша К., если ты читаешь сию запись, пожалуйста, не обижайся. Ты всё равно замечательный человек и поразительный для нашего общества образец начитанности. Просто своим высказыванием ты открыла мне новый горизонт в критике литературы.

@настроение: кровькишкираспидорасило

@темы: книги, Окружающий Мир

15:26 

К минувшему празднику

хранитель чести мертвых
«Ты такой, какой ты есть, но могу же я надеяться, что ты такой, каким я всю жизнь хотел тебя видеть: добрый и умный, снисходительный и помнящий, внимательный и, может быть, даже благородный. Мы растеряли все это, у нас не хватает на это ни сил, ни времени, мы только строим памятники, все больше, все выше, все дешевле, а помнить - помнить мы уже не можем.»

Аркадий и Борис Стругацкие "Улитка на склоне"

@темы: Окружающий Мир, книги

16:05 

Конечно, ими занимается история...

хранитель чести мертвых
...ибо решает не просто "как жить", а "как жить дальше".

«- Подумать только! - пробормотал Румата. - До си пор вся Земля воображает, что самыми сложными проблемами занимается нуль-физика...»
Аркадий и Борис Стругацкие "Настольная книга историка" "Трудно быть богом".

@темы: книги, цитатник

22:41 

Набоков "Лолита"

хранитель чести мертвых
Все говорят, что это не лучшее произведение Набокова, кто вообще дал мне его прочитать. О боги!
Наивные люди, я уже года три сама всё беру и читаю. Ехидный голос: о, какая редкая самостоятельность...
В общем то я никакой не рецензент. Я собиралась наконец зафиксировать цитату. Кажется, в ней отражена самая большая проблема произведения, на мой взгляд. К счастью для читающих, разбор полётов уже произведён, я говорила с Т.А., даже, признаюсь, плакала. Почему объяснять не буду. Читайте:

Как-то раз, когда отец одной из ее подруг (толстенькой Авис Чапман) громким гудком подал с улицы сигнал, что он приехал забрать свою дурнушку, я почувствовал себя обязанным пригласить его в гостиную; он присел на минутку, и, пока мы беседовали, Авис ластилась к нему и в конце концов грузно примостилась у него на коленях. Не помню, между прочим, отметил ли я где-нибудь, что у Лолиты была для чужих совершенно очаровательная улыбка, — мохнатое прищуривание глаз и милое, мечтательное сияние всех черт лица, — улыбка, которая ничего, конечно, не значила, но которая была так прекрасна, так самобытно нежна, что трудно ее объяснить атавизмом, магической пеной, непроизвольно озаряющей лицо в знак древнего приветственного обряда (гостеприимной проституции, скажет читатель погрубее). Она стояла поодаль, когда мистер Чапман сел и заговорил, вертя шляпу в руках, а затем — ах, смотрите, как глупо с моей стороны, я опустил главнейшую особенность знаменитой Лолитовой улыбки, а именно: ее сладкая, как нектар, переливающаяся ямочками игра никогда не бывала направлена на гостя, а держалась, так сказать, собственной далекой цветущей пустоты или блуждала с близорукой вкрадчивостью по случайным предметам — и было так сейчас. В ту минуту, как толстая Авис приблизилась и стала мешать своему папе вертеть шляпу, Лолита тихо сияла, разглядывая и потрагивая фруктовый нож, лежавший на краю стола, к которому она прислонялась далеко, далеко от меня. Авис теперь ухватилась за отцовскую шею и ухо, а он, привычной рукой, полуобнял свое неуклюжее и крупное чадо, и вдруг я заметил, как улыбка Лолиты стала гаснуть, превратилась в оцепеневшую тень улыбки, и фруктовый нож соскользнул со стола и серебряным черенком случайно ударил ее в щиколотку, да так больно, что она охнула, согнулась вдвое и тотчас потом, прыгая на одной ноге, с лицом, искаженным той ужасной вступительной гримасой, которую ребенок задерживает на растянутых губах перед ревом, Лолита исчезла из комнаты и за ней побежала и стала утешать ее на кухне добренькая Авис, у которой был такой отличный, жирный, розовый отец и маленький щекастый брат, и только что родившаяся сестричка, и домашний уют и две шотландские овчарки, умеющие улыбаться, а у Лолиты ничего не было.

@темы: книги, цитатник

19:45 

Кто мы есть? Литературный беспридел.

хранитель чести мертвых
Кого мы в книге не любим, на того и похожи. Вот такое весьма спорное утверждение. Но у меня есть доказательства! (Ах да, всё вышесказанное относится к литературе и иже с нею мы есть)
Опять возьму самый убедительный пример из Достоевского. Двойники Раскольникова. Кого там друг наш милый не любил? Лужина! А ведь он его двойник. Есть между ними схожесть.
Более адекватные примеры на жизненном опыте: Есть у меня одноклассница Н. Знакома с приснопамятным Емцефандомом. И вот я спрашиваю у неё о Чимоданове (ну увидела я между ними сходство!). Мне отвечают: фу, не люблю его... Дабы сохранит всё же тайну личности, не буду вдаваться в описания, но человек Н. столь же увлекающийся, гордящийся своими достоинствами и недостатками без исключения, считающий себя гением в весьма сомнительной области.
Не удержусь от колупаний в собственном пупке. Тревожа мирный дух всё того же дяди Емца, я оказываюсь Матвеем. Но совсем не с крутой стороны.
Да, есть во мне гордыня. Есть и таланты, но не востребованы они, ненужны. Могу взяться за дело, и даже если всё очень хорошо, внезапно бросить его. И ещё много чего.

@темы: мефодий буслаев, книги

16:04 

Из Достоевского

хранитель чести мертвых
>«Позвольте, молодой человек: можете ли вы... Но нет, изъяснить сильнее и изобразительнее: не можете ли вы, а осмелитесь ли вы, взирая в сей час на меня, сказать утвердительно, что я не свинья?»
>«...ибо хотя в воображениях своих зрит себя когда-то счастливой...»
>«Жалеть! зачем меня жалеть!.. Зачем жалеть, говоришь ты? Да! меня жалеть не за что! Меня распять надо, распять на кресте, а не жалеть! Но распни, судия, распни и, распяв, пожалей его! И тогда я сам к тебе пойду на пропятие, ибо не веселья жажду, а скорби и слез!..»
>«Я говорил, что он в своем роде только хорош! А прямо-то, во всех-то родах смотреть — так много ль людей хороших останется? Да я уверен, что за меня тогда, совсем с требухой, всего-то одну печеную луковицу дадут, да и то если с тобой в придачу!..»
>«Где это, – подумал Раскольников, идя далее, – где это я читал, как один приговоренный к смерти, за час до смерти, говорит или думает, что если бы пришлось ему жить где-нибудь на высоте, на скале, и на такой узенькой площадке, чтобы только две ноги можно было поставить, – а кругом будут пропасти, океан, вечный мрак, вечное уединение и вечная буря, – и оставаться так, стоя на аршине пространства, всю жизнь, тысячу лет, вечность, – то лучше так жить, чем сейчас умирать! Только бы жить, жить и жить! Как бы ни жить – только жить!… Экая правда! Господи, какая правда! Подлец человек! И подлец тот, кто его за это подлецом называет»
>«Объявляю тебе, что все вы, до единого, — болтунишки и фанфаронишки! Заведется у вас страданьице — вы с ним как курица с яйцом носитесь! Даже и тут воруете чужих авторов. Ни признака жизни в вас самостоятельной!»
>«Ну, верите ли: полной безличности требуют и в этом самый смак находят! Как бы только самим собой не быть, как бы всего менее на себя походить! Это-то у них самым высочайшим прогрессом и считается. И хоть бы врали-то они по-своему, а то...»
>«Вранье есть единственная человеческая привилегия перед всеми организмами.»
>«Нет, то досадно, что врут, да еще собственному вранью поклоняются.»
>«И, положим, он знает, что и он, ну хоть немного, да порядочный же человек; ну, так чем же тут гордиться, что порядочный человек? Всякий должен быть порядочный человек, да еще почище.»
>«И вдруг, вместо всего этого, представьте себе, будет там одна комнатка, эдак вроде деревенской бани, закоптелая, а по всем углам пауки, и вот и вся вечность. Мне, знаете, в этом роде иногда мерещится.»
>«При всем естественном отвращении ко мне Авдотьи Романовны и несмотря на мой всегдашний мрачный и отталкивающий вид, — ей стало наконец жаль меня, жаль пропащего человека. А когда сердцу девушки станет жаль, то, уж разумеется, это для нее всего опаснее. Тут уж непременно захочется и «спасти», и образумить, и воскресить, и призвать к более благородным целям, и возродить к новой жизни и деятельности, — ну, известно, что можно намечтать в этом роде.»
>«Я ключ потерял и не могу его отыскать» А это, своего рода заметка на будущее. Памятка от великих, как надо обламывать.

@темы: книги, цитатник

15:51 

Иллюстрации

хранитель чести мертвых
Несомненно, иллюстрации отражают и отношения художника к персонажам. Но нельзя же так утрировать. Просто присходит такая штука: автор, зная что персонаж отрицательный, перебарщивает с мрачными красками. А может быть это я не права? Может это у меня избыток идеализма и отбеливателя. Но в любом случае Свидригайлов у Д. Шмарина ужасный. Эдакий старичок красноносый. Видать, художник не дочитал и до 6 части "Преступления и наказания".
Толи дело И. Глазунов (это имя точно должно всем быть знакомо). Тут я не буду ограничиваться описаниями, тем паче портить ими образы, а ведь таланта у меня в этом, ни на грош.

Можно увеличивать, кстати.

@темы: зрительное, книги

15:32 

"Преступление и наказание"

хранитель чести мертвых
Угум. Я планировала очень мудрый такой пост. Но в итоге он не удастся, т. к. Емцевселенная, фикбук и прочие радости современной жизни наложили на меня не то чтобы отпечаток, а целый многотонный груз, из под коего я сейчас и буду высказывать своё мнение. Нет, вы слышали как я говорю. Жизнь не прошла даром. Чёрт. Сядешь печатать - и сразу никаких мыслей.
Ясен пень, это не анализ произведения, им я и в школе блесну, так что школьникам искать тут нечего. Разве что немного укуренности.
Что первым делом надо сделать, когда начинаешь читать книгу? Влюбиться в персонажа. Но в троих я не влюблялась. Хотя если подробней рассматривать вопрос, то так: я вообще то не влюбляюсь. Я очень искренне уважаю, почитаю и восхищаюсь. А некоторых ещё и жалею. Кстати, это вот самый опасный момент. У Достоевского он прописан в одном из монологов Свидригайлова: «При всем естественном отвращении ко мне Авдотьи Романовны и несмотря на мой всегдашний мрачный и отталкивающий вид, — ей стало наконец жаль меня, жаль пропащего человека. А когда сердцу девушки станет жаль, то, уж разумеется, это для нее всего опаснее. Тут уж непременно захочется и «спасти», и образумить, и воскресить, и призвать к более благородным целям, и возродить к новой жизни и деятельности, — ну, известно, что можно намечтать в этом роде.» Тут то и я попалась на Свидригайлова. Ну плюс дополнительным бонусом я нашла в нём что-то похожее на Арея. А в Арее.... Короче - дедушка Фрейд аплодирует стоя, ибо конечная цепь приводит в такие дебри, как банальное отсутствие родителя в жизни подростка ну не то чтобы полное. Короче, с этим персонажем всё ясно.
Разумеется я и в Раскольникова влюбилась. Но тут я не жалела. Тут я от благородных поступков (была там парочка, да) превращаюсь из ледяной скульптуры в скопление Н2О в жидком состоянии.
Финально идеальным (а на самом деле первейшем. Хронологию стоит рассматривать с конца) стал Разумихин. Тут я невообразимым образом приплела рождественское гадание. Если мы с мамой ничего не накосячили, то что-то такое будет: «что горячий, откровенный, простоватый, честный, сильный, как богатырь, и пьяный Разумихин» Зачеркнула то, что гадание не упомянуло. Зато обещали ещё и о болтливого. Ну хоть не алкоголик.
В итоге у меня объявилась новая партия тараканов, ОТП (Это значит, Свидригайлов\Дуня) и много других забытых прелестей жизни. Хвлить великого Достоевского я даже и не буду. И без меня всем всё известно, и ничего мы не сделаем с девушками, предпочитающими Паоло Коэльо великому классику, и при этом ставящими себя намного выше других, по вышеуказанной причине.
Ах да... А вот Питер у Достоевского Моровский.

@темы: книги

20:41 

Проблемы не человечества, но человека. Грязь.

хранитель чести мертвых
Обратила внимание - вот приличный вроде бы человек. Довольно культурный, разговорчивый и умный. Но вот кто-то замечает в нём изъян. Тронет его. И начинает из человека переть грязь. Тут вам и гордое «Вы все малолетки», и саркастичное «Вы настолько гениальны, что...». И чего только не услышишь от этого милейшего, на первый взгляд человека.
Тоесть, как сказал дядя Емец, люди узнаются в трудных для них ситуациях. Иных сожмёшь - а из них грязь так и лезет, хоть как тряпку выжимай. Да, излагаю прописные истину со скоростью учительницы очень средней школы (всё тот же Автор).
И вот. Вроде бы всем всё известно. Но для меня весь кайф в том, что я до этого своим умом дотумкала, а не просто на бумажке прочитала.

@темы: Окружающий Мир, книги

12:37 

Рецензия на Танец меча

хранитель чести мертвых
«Как известно, светлая грусть является средством просветления эйдоса. Эдаким отбеливателем. И максимальную дозу светлой грусти мы получаем именно в Танце меча. Причин у неё множество, но наиболее понятные из них Ирка и Арей. Именно с ними связаны переломные и трагичные моменты, косвенно влияющие на судьбы и других людей, стражей и прочих обитателей книг Емца, а также заставляющие впечатлительных читателей порыдать. К примеру, само решение Арея было принято из-за Варвары, а вовсе не из-за Мефа. Но кроме того смерть Арея освободила и Улиту от вечной службы мраку. Но на самом деле это банальный пересказ текста, расставляющий точки над различными буквами алфавита.
Если признаваться честно – до третьего прочтения Танца меча видела исключительно сюжетную линию Арея. Причём идеализированную в высшей степени. Хотя именно в этой книге открываются многие бытовые минусы, отталкивающие людей куда чаще глобальных принадлежностей той или иной стороне. Кроме того, если наблюдать поведение Арея с Карты хаоса, можно проследить глобальную эволюции, понять все рассуждения этого героя, так сказать, почувствовать себя в его шкуре. И тогда его выбор становится предельно ясен.
Именно в Танце меча мы наконец видим, что игры света и мрака не безопасны. До этой книги со смертью мы сталкивались исключительно в облике Аиды Плаховны, рассказах о ком-то и прочем. Лишь один раз мрак убил валькирию. Филомену. А здесь мы видим как плетётся заговор, постепенно добавляя к себе всё больше и больше новых, совершенно посторонних лиц. Промежуточное звено борьбы и за ножны, и за право отомстить Арею, Ирка, несет гораздо большие потери чем все остальные вместе взятые.
Возвращаясь к главному герою серии – Мефодию Буслаеву, мы также видим важное решение. Он смог победить Арея внутри себя и впервые решает не просто уходить от мрака, но и сознательно идти к свету.
Остальные герои движутся в заданной колее. И всё же стоит отметить Дафну. Казалось бы, предельно простой образ, тёплый, светлый и добрый. Но он то и самый сложный. Воистину, идеальный, он не поддаётся никаким описаниям, рисованиям и эмоциональным копированиям. Именно по этому у большинства фикрайтеров он в той или иной степени ООСен.
Если вновь обратиться ко всей серии, то стоит вспомнить те малозначащие моменты, которые и создают доверительную атмосферу книг Емца. Даже если бы там и не было ни интересного сюжета, ни харизматичных героев, ради этих мини-зарисовок стоило читать. В этих бытовых зарисовка, истриях вещей, третьих лиц каждый может найти что-то интересное именно ему, затрагивающее его личность.»
Криво-косо, хотя я же всё равно на конкурс её не отправила. Ибо меня опередил чувак с рецензией на эту книгу, мысли в общем то похожие, и я, привыкнув уступать пальму первенства во всём более менее приличном, решило не засорять нет своими бредовенькими мыслишками.

@темы: "Тварец", мефодий буслаев, книги

нелюдим

главная